尺寸约:长2.8厘米 宽1.5厘米 体高1.8厘米
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小知识: 翡翠A货是指以天然翡翠原石为原料,在成品加工过程中只通过机械加工手段(物理方法)例如切割,打磨,雕刻,抛光等制成的翡翠产品.
翡翠B货是指在加工过程中用化学方法(例如用酸性溶液浸泡)处理,去除杂质杂色制成的产品。这种翡翠由于破坏了原有的物理结构 在二、三年内逐渐失去光泽,满身裂纹。
翡翠C货是在B货基础上又人工添加了颜色,B货,C货都毫无价值可言。
上班之前从来没有实实在在碰过玉——就是近距离的观察也不曾有过,更 不知道玉的价值,但即便哪些只言片语的了解和偶尔在图书画册上的一瞥也让我对玉存有了一份淡 淡的好感——没有强烈地渴望过要拥有,有的只是一份尊重和一份欣赏。 来到公司,开始近距离地接触玉,对玉的喜爱之情随着了解的加深而加深,一直感觉玉是有生命的,她有着婴儿一样的皮肤,我想有个词用在玉的皮肤上最合适:肤如凝脂。细小和均匀的毛孔,让玉从矿物之中脱颖 而出,也让玉远离了矿物的无生命的灰寂,变得活泛起来。我想人对玉如此喜爱,也应该跟她的这 一特性有着很大的关系吧,有生命才会有情感,一个有生命的宝贝总能激起我们更多的情感涟漪。 而玉更具有一份云淡风轻的情怀,没有奢侈的欲望,安静地看世间的人来人往,很有王 维“明月松间照,清泉石上流”的韵味,安静而不孤寂,沉静而不愤世嫉俗,而她的不言语更不是 没有洞明世事的能力。有人说玉是要看缘分的,不属于的人她不会陪伴你,是你的总会静静等待你 ,我想我是相信这一点的。 闲来无事时,总喜欢手拿玉件,细细地感受着它那独特的灵 气所带来的一种难以言语的喜瑞和祥和,也常喜欢对着光线静看着玉中的玉絮,任思绪飘飞。玉的 皮色,更像是一袭迷人的霓裳,让玉在淡雅之外多了一份清新妩媚之气。人常说这世上没有两块相 同的玉,就像这世上没有两个相同的人。人如玉,玉如人啊!玉与爱人都是难遇的,当遇上时便是缘,有了缘,不离不弃,终生不渝。一块玉,在与肌肤的日夜相亲相随中,渐渐会变得更加细致和更加柔润。 一个 人,在与玉年年月月的长相厮守中,终将与玉渐渐共为一体。 玉可碎,不可亵。佩玉的 女子亦是,纤纤细弱中常有凛然风骨,温柔婉约中会有坚定的拒绝。一路行来,是玉壶冰心,虽然 历尽世事,仍不染风尘。 渴望拥有一份美玉的情怀,用这份美玉的情怀来等待生命中属于我的那块玉来跟我相会。
中华民族是一个爱玉的民族,具有七千年玉文化史,我们的祖先创造了光辉灿烂的古玉文化、白玉文化和翡翠文化。从古玉、白玉,一直到几百年前翡翠为世人广泛认可。玉石深受各族人民的喜爱,形成了博大深厚的中国玉文化。 我们的祖先认为玉是一种充满魅力的美石,和大自然、宇宙有某种神秘的联系,因美而敬,因爱而惧。当先民们把那些色泽晶莹的美石,经过耐心细致地打磨,制成带有一定意味地形状用于祭祀和装饰,说明了人类独具地想象力和对美的追求,意味着人们思想中的信仰、寄托的审美。玉石具有的美丽和坚硬,与上古先民思想中至上的祖先、至上的自然力,至上的鬼神自然而然地联系在一起。大量古代文字记载和一些出土文物,都证明了这样一个史实:一件玉器或饰物,表达了最原始的审美意识,最早的信念和虔诚,在历史发展过程中不断地被赋予新的含意,发生着新的作用。经过历史岁月的浸染,逐步形成了我国特有的玉文化。 玉文化是民族智慧与山川大地精华完美结合的产物。翡翠文化是在中国古代传统文化的基础上继承而来,是玉文化高层次的发展。它集中中国传统文化、历史、宗教、经济于一身,充分体现了中华文明的博大精深。在对翡翠这种玉石的不断认识和发展过程中,翡翠把中国传统玉文化推向顶峰。翡翠的绿色最能体现中华民族的个性,那就是和平、奋发、自强不息的精神;翡翠的绿色又是大自然的主色调,代表着年轻,旺盛及向上,热爱生命,很好地凸现着中华民族地勤劳,勇往直前的精神;翡翠的绿是那样神秘深邃,含蓄端庄,纯洁柔和,它代表着一种向往,一种自然之力,一种中国传统文化哲学和美学。翡翠以绿为主,各色相容,合而不同,代表着我国众多民族的团结。可以说玉是华夏之魂,翡翠是中华之瑰宝。
“半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊,问渠那得清如许,为有源头活水来”。不经意间,您来到了这里,似曾相识,因为我们都期望心灵相通,我们都渴求心与心的交流,这里是一个纯净的世界,神奇的世界,光明的世界——天光墟。这里没有欺骗,没有尔虞尔诈,有的只是玉的世界,玉的语言,我们品玉、赏玉,感受它的自然之美,感受它那独特的灵气所带来的一种难以言语的喜瑞和祥和,也常喜欢对着光线静看着玉中的玉絮,任思绪飘飞,经过你手的玉,必定会留住你生命的信息。我们以玉比德,我们真诚、善良、积极进取、富有爱心。我们崇尚玉器,更崇尚玉的精神,它神秘深邃,含蓄端庄,纯洁柔和,它代表着一种精神,一种向往,一种自然之力,生生不息。